冰塔林的坍塌而重现？
我们抑制住狂喜，小心翼翼的迈过那些个冰块、冰棱、冰柱子、冰瓦砾，来到了这出多重琉璃房檐下。
事实上，由于这多重琉璃瓦房檐突出，使我们在较远处也看得真切。等我们来到这近处，我们的心都“噗通噗通的”狂跳起来，在这残缺的多重琉璃房檐下，那是两道宽大的黑色的石门，黑颜色的石门上浮雕着暗红色的斯匹提寺护法神像。
这真的是圣水古城吗？
这真的就是圣水古城的入口大门吗？
老陈和老鬼已经抑制不住心中的狂喜，伸手就要去推那浮雕着斯匹提寺护法神的黑色石门。
“等等，老陈。不要动，不对劲！”
我在旁边说道：
按照佛教的教义，东方是太阳升起的地方，是吉祥的方向，象征着光明和幸福、繁荣与昌盛。所以一般寺庙建筑的大门朝向都是朝东的，而这圣水古城却一反常规，采用了坐东朝西的朝向，西门为正门。
这是怎么回事？
我接着说：
这藏传佛教寺院建筑一般分为石窟寺院、山顶寺院、单体佛殿和簌堵坡四种。很显然，在我们面前的这处属于是山顶寺院一类，这山顶寺院的特点一般是耸立在山岩之上的寺院中心建筑高多为6到7层，面向山下。寺院主要建筑均从山顶开始修筑，然后逐步向山坡下延伸。或者说寺庙上面一般都有金顶；例如和山羊的图案；房盖是琉璃瓦铺的；房檐是多重房檐；和内地古代建筑有些类似；但是大殿一般前后的距离比较大；不像汉地的寺庙进去就是大佛；磕头的地方里门很近；而藏传佛教的大殿又是讲经的地方；两排坐着喇嘛；中间有活佛的法座；后面是大佛；而且寺庙两层；上层住着活佛；
这也就是说，如果我们看见的是这圣水古城的顶层。
是不是意味着我们的脚下这才是圣水古城的大殿中心？
至于为什么要向西开门，我一时也说不清楚。
没有那么简单！
这寺庙绝对没有我们想象的那么简单！
老陈和老鬼听我这么一说，也觉得这寺庙有点古怪，再细看这黑色石门上浮雕的护法神像，老陈和老鬼都不禁吓了一跳。
这护法神和我们见过的转轮明王和马头明王的造像都不一样，长得是额纹金线、面目乌黑、怒目圆睁、张着血盆大口、獠牙暴突，一条血红色的舌头伸出嘴边，长长的吊在嘴唇之下。两手和两腿指甲尖利，从护身铠甲中伸出，那里像是我们常见那些丰腴修长的佛手，分明是大鹏金雕的一双利爪，作势欲扑，好像要抓住什么东西？
我们看着这浮雕，一时间都感到毛骨悚然。虽然现在时间是下午，天色未晚。
但在这巨大的黑色石门面前，我们却都感到浸入骨髓的寒意。这寒意不是冰川的寒气，是恐惧，是来至于这石门之后未知的恐惧。
我说：老陈，我们得回去商量商量。
回到宿营地，我们5人围坐在一起，商量如何进这圣水古城。
老陈倒了杯水，递给我说道：无畏，你先说说你的看法。
我说：依我对这藏传寺庙的布局了解，这石门的后面应该是有一座大殿。或者说这下面还有寺庙的其它层次。
当然，我不敢说这就是香格里拉传说中的圣水古城，更不敢肯定这里面就一定能有千年圣水，因为目前还没有任何证据可以直接证明。
但是这里即使不是圣水古城，我认为也必然和怀素笔意图、丹巴顿珠指骨配饰、喜马拉雅蓝罂粟、转轮烹婴铜牌有莫大的关系。我觉得我们今晚好好准备准备，明天清晨想办法再进去看个究竟。
老陈点了点头说：自从我们参与侦破丹巴顿珠被害一案，我们这一路走来，我们遭遇了太多的东西。不管这是不是圣水古城，我们都得进去瞧瞧。还是那句话，这个世界上，除了，没有鬼神！
2010年8月27日清晨。
天色大亮。
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