了。以共工当时的影响，他很可能参与了蚩尤之战。可是这一部分根本没有记载。蚩尤之战在逐鹿，共工后来与颛顼决裂，颛顼是今天河北高阳人。高阳和逐鹿并不遥远。在战略上，属于同一战争轴线。所以妍素认为，很可能共工不但参与了蚩尤之战，并且最后还救走了蚩尤”。
“我靠！要真是那样，没准蚩尤的灵魂一代代辗转附体，一直活到今天呢”。
“除非有确凿的证据证明蚩尤已经完结了，否则这个可能不是不存在”。
吕萧山“咕嘟嘟”地喝完了我剩下的大半瓶可乐，抹了抹嘴，拿起他的那几张稿纸来，接过话头继续演讲。
“要研究符咒，就得研究中国的神话体系。尽管这个体系，几千年来被传得很乱，但是还是能找出一定的框架来的”！
他在电脑上调出来另一张表格一样的图，一边用手指着一般说明：
“中国的传说中，无外乎‘神、仙、妖、魔、鬼、怪。老百姓总说神仙，其实神和仙不是一类的存在。神，已知的不外乎盘古，女娲，伏羲。而仙就多了去了，为什么”？
不等我们回答，他就接着说下去了：“仙是凡人修了的，所谓羽化成仙，在成仙之前，仙就是凡人。比如咱们熟知的八仙，里面有乞丐，有皇亲国戚，有残疾人，有女人。至于后来佛教传入中国，佛也是凡人修成的。所以，佛也属于中国仙的范畴，只有盘古，女娲，伏羲才是神”。
“至于妖，则是动物或植物修炼而成。换句话说，还没修炼成仙的动植物就是妖精。比如狐狸精、比如树精什么的”。
“最后鬼怪，也在这个体系里。鬼，是人死后的灵魂。当鬼附身于某物之上的时候，就成为了怪”。
“最后，妖魔鬼怪，妖魔鬼怪，妖、鬼、怪都有了，那什么是魔”？
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