马达和张青带着自己的队伍终于到来了，不到五百人的队伍竟然有超过一半的人骑着牲口，看样他们已经把浮水镇所有的牲口都给抢过来了。
不管如何马达还是对自己的队伍比较满意，这时候只要能增加行军速度，两个人骑一头牛实在是算不得什么事，有了这些大牲口，自己的队伍看起来雄壮了好多，所以指着城头喝骂的声音也就大了几分，孔家都是一群人，在这样的军威之下，很容易崩溃掉。
憨牛蹲在草丛里和侯爷一起看着乱糟糟的城门口，挠挠头发问侯爷：“少爷，这么吓唬几句能把城池夺过来？”
云峥嘴里叼着一根草面无表情的道：“能！邹城就是这么夺下来的，好多地方甚至会打开城门摆上好饭好菜招待这些盗匪！”
憨牛愣了一下好像有点愤怒：“这种好事为什么咱们没遇到，咱们每一场战斗几乎都是遇到抵抗了的，还一次比一次，一面说着怜悯的话，说到底还是有些虚伪了，只是这种念头总是挥之不去。”
孔宗愿笑道：“矛和盾，总是相悖的，善与恶也是相悖的，仁与刑也是相悖的，孟曰：无恻隐之心，非人也。无羞恶之心，非人也。无辞让之心，非人也。无是非之心，非人也。”
云峥笑道：“古先贤们对这一点也是没有论断的，孟曰性本善，荀曰性本恶，人之性恶，其性者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠仁亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故生而礼义理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师化之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于理，而归于治。由此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。”
先贤们都没有理顺的道理，你教云峥一个后生末学如何辨别？”
孔宗愿大笑道：“世人都说军侯机变无双，到了这里为何变得迂腐了，我们站在高岗之上自然是要说山之雄伟，立于大河之边所论者自然是河水滔滔。
善与恶是可以转变的，也是相对的，我们自出生以来，就善恶俱备，后天的善恶之心是需要教化的，所以家祖才施行有教无类，想通过无差别的教化弘扬善，抑制恶，不能教化，自然只有除之，家祖也曾怒诛少正卯，军侯大可不必为这些罪恶滔天的贼之死感到伤感。”
云峥拱手道：“谨受教！”
说完站起来来到城墙边上对侍立一边的号手道：“吹号吧，快速结束
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