露出其下的皂鞋白袜，那一领略显臃肿的僧衣沉静地坠地悬在他身上，如同一本蝴蝶装的书册，内中蕴藏着清芬的诗句墨香。
晋康郡主第一次明白绘绚而后素是什么意思，儒雅、智慧、桀骜、谦逊、空远、沧桑、青春，竟然可以如此完美地集中在一个人身上。
3柘枝
舒王回来禀报，僧人是大庄严寺的沙门，法名善本，俗家姓段。皇帝命段善本随驾入宫，康昆仑又提拜师之事，善本从容道：“供奉本领太杂，乐中兼带邪声。”皇帝不解地望向康昆仑，康昆仑大惊失色地回奏道：“法师真乃神人！臣少年初掌艺时，曾于邻家女巫处习一品弦调，后又累易数师。今日为段师慧眼识破，竟如此玄妙，”善本道：“供奉若真要学，可不近乐器十年，忘其本态，然后方可教。”
令宫中第一乐手不近乐器，便是要断绝了康昆仑的谋生之道，这要求未免也太过分了。皇帝有些不悦道：“人寿几何？十年之期未免太长。”善本不置可否地垂首，康昆仑却已决然叩拜：“请陛下遣臣出宫！”
晋康郡主着迷一般地望着对面趺坐在蒲团上的僧人，那一低头间，她分明看到了善本的嘴角不易察觉地上挑了一下，这是“非志士高人，讵可与言妙”的淡淡嘲讽。满殿的皇子公主们皆为康昆仑的轻率举动面露不解之色，晋康郡主诧异的是他们为何会觉得奇怪，这因缘是神光慧可在达摩祖师面前斩断的手臂，茫茫千年，多少人日复一日地循环着碌碌余生，有几人肯放下富贵功名皮囊，去求一个情之所钟？若善本肯对她期一个时日，无论十年还是二十年，她都心甘情愿去等。
善本和康昆仑奇异的默契，令皇帝有被冷落得不悦，皇帝带着几分戏弄的态度，令善本再弹一曲《柘枝》。柘枝是胡地传来的欢快健舞，舞动时善用眼波腰身撩人，曲将终时，舞女须褪衣半袒上身，用雪肤花貌来将舞蹈推向高潮。
宜春院中的舞女穿戴上场：她身着窄袖红紫五色罗衫，腰系银蔓垂花腰带，头冠绣花卷檐虚帽（出自白居易《柘枝妓》：“带垂锢胯花腰重，帽转金铃雪面回。”），娉娉婷婷往红氍毹上一站，蹬着锦靴的右足踮起，侧身向皇帝一笑，便是万种风情流泻而出。
三声羯鼓响毕，善本的琵琶声骤然夺势而起，堂上有了墙壁的冲撞回和，清冽的琵琶声更加思。
舞姬的面容因为方才的失误、也为这愿地认为，那情意只是给善本的，佛经上说一切皆空，唯有世尊的光明宝相是真实的，这堂上还有谁，能够比那素净的僧人更加耀眼夺目？
没有人看到年少的晋康郡主在角落中轻轻发抖，她平生第一次觉得，自己的一颗心被那流波送盼的双眼一片
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