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体会得到科举之路就一帆风顺，体会不到自然会困于局中，挣脱不得，年年岁岁的消磨掉身上原本的灵气，把曾经的骄傲自信化为乌有。
景夫子听着郁桂舟的话，不由苦笑：“不瞒小兄弟，这些话往常我也时常对他们说，甚至不敢忘怀于心，时时刻刻的记在心里，却总是不得突破。”
他自问这几十载学识已经累积满，但一次次的踏入科举之中时，又一次一次的失望而归，久而久之，连他心里都开始怀疑起来，怀疑自己是不是读了个假书？
到了现在，他都怀疑是不是还有勇气踏入下一场科举之中。
郁桂舟认真的听着，看着一瞬间颓废的景先生，他不由想起了初初见面时，景、安、孔三位秀才意气风发的样子，那时，他不过还是个童生，还被人明里暗里的排挤，但景先生却想极力为他引荐郁五叔给他认识，一副求贤若渴又遗憾的模样，他笑了笑，伸手在景先生面前问道：“先生，你看这是几？”
“一啊，”景先生理所当然的回道，颇有些奇怪他的举动。
郁桂舟点头：“是，这是一，但它又不止是一。”
这话太深奥，绕是景先生也懵住了：“啥意思？”
郁桂舟收回手，双手交叉在胸前，整个人自信张扬，口若悬河：“这的确是一，可它也有许多的解释，一横，一张，一条，一尾，只要你想，这个一字就能随你变化且核心不变，同理而言，这读书也是同样的道理，读，读尽了书中的道理，可那道理又可无限的延伸，无限的理解，端看你怎么去领悟罢了，而非执着于书中的道理，是道而非道。”
大魏这么多学子，大家都学一样的东西，当你认为你吃透了书中所有后，别人其实也吃透了书中所有，当大家都去考试的时候，谁赢谁输呢？
主考官能从成百上千的试卷里挑出那些让人眼前一亮的，一是那试卷基础扎实，且能看出一人所学底子，二是那文章核心符合要求，文章有创新，有独到的见解，三就是文字是优美还是朴实，有主考官爱华丽的，那便在词藻之间多运用唯美的词汇，若是主考官是走朴实路子的，那便去除那些繁杂的东西，直击要害罢了，但无论是华丽还是朴实，首先那核心都是不变的，但切忌空谈、妄谈，所以才有读万卷书不如行万里路的说法。
想要考取举子的何其多，比如曾挑了三州比试的晏州宣和，有着举人之下第一秀才的称号，大儒的亲传弟子，学识深厚，不也是在银川大山之间徘徊，就为了体验书中百态？
谈何努力，谈何铭记，努力的人大把的存
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