他表露了性需求。但是,他好像并不按照我的意愿去进行下一步,而是一步一步地按照他自己早设计好了的步骤去干与我交往的每一件事。
我的好几个对性爱也有钟爱的女性朋友,似乎也有类似这样的想法。但是,她们对问题的结论,又陷入了另一个误区。她们认为,在性爱中女性的被动,是女性的生理特点决定的。她们的理由是,如果男人不想与你过性爱,总不能由女性用阴道去套住男人的阴茎吧?就算是让你得逞了,但男人因为一点也没有与你做爱的意向,无一点性本能的冲动,阴茎永远不坚挺,女人又有什麽办法?那不如去找一个性爱代用工具。她们这麽一说,我当时几乎哑口无言。我不能反驳,我找不出理由反驳。
如果是这样的话,那麽,只有爱情有可能对女人敞开主动之门,而性爱永远只能给女人被动参与的位置。这样公平吗?也就是说,对於女人,你可以主动找一个爱人,但不能主动成为性伙伴。
这样一来,女人也许有丰富的情感生活,但是不可能有丰富的性爱享受,而男人则是女人性爱的恩赐者。
得出这样一个结论,我感到很悲哀,因为我也是女人。
《圣经》上说,上帝造成了男人之後,从男人身上取下一根肋骨造成了女人。
於是,男人的一半是女人,另一半是名誉、地位、金钱、政治等各种功名利禄。而女人的全部是男人,她的整个心思便想着男人,想着情爱。就是美国总统克林顿也是如此,在他与女人作爱的时候并没有将他的总统忘掉。鲁道夫也是如此,他追到过的女人是那麽多,但他的画作也同样那麽多。到底是他们的事业为他们赢得了女人,还是女人为他助长了事业?这大概是一个先有鸡蛋还是先有鸡的命题。
我的意思,作为女人没有必要去论证先有鸡蛋还是先有鸡,作为一社会也没有必去论证女人是鸡蛋还是鸡。如果一定要论证清楚女人是鸡蛋还是鸡,我以为这个社会肯定出了什麽问题。也许,当前的美国正是出了一点什麽问题,要不然,为什麽一个一个地抓住总统与什麽什麽女人有泄不放呢?
难道联邦法院大陪审团是一个性生活鉴别机构?难道说世界性经济危机比不上总统与别的女人是否有泄重要?当然,这不是我的自传要研究的问题,我也没有必要为这种吃了饭没事干的人去干的事而花费过多的笔墨。
开始对安吉拉的阴部舔了起来。看着它舌头舔得那麽津津有味,我便想起刚才鲁道夫在我胸部上用舌头动情地舔我的乳沟。那是一种多麽令人心醉的感觉啊!用舌头舔阴部又会是什麽感觉呢?
安吉拉大概对戴维用舌头舔阴部感到极舒服极刺激,竟然将双腿叉开,尾巴竖起,让戴维尽情地吻舔,而且还一边报以轻声的吠叫,好像达到性高潮了的人那种快乐的呻吟。
我不敢看下去了。当时我的心理,不全是害羞。当然,害羞也是有的,因为旁边毕竟还坐了一个一声不吭的鲁道夫,我也一点不知道他心里是怎麽想的。戴维的第一次做爱表演,那是我一个人在旁边观看,没有别的人在,我想看就可以放心大胆地看,不用怕别人看见了不好意思。所以,那一次我是看得极清楚、也看得极滋滋有味的。这一次我看得心里怦怦乱跳,脸上发烧,我怕鲁道夫看出我心中其实是很想看的秘密。还有另外一个因素让我不敢多看,那就是,如果看到戴维还像上次一样又爬上安吉拉的背去并且放纵地做爱,果敢坚决地进行插入,我会受不了的,我会忍耐不住想做爱的。那麽,我该怎麽办?向鲁道夫提出来做爱?他会同意吗?
瞧他刚才那样子,他敢与我做爱吗?如果他不肯做爱,我岂不是要被憋死?
戴维可不管那麽多,它大概已经是实在憋不住了,在安吉拉叉开两只後腿、尾巴竖起的那一瞬间,它伸出了它那长长的带肉色的阴茎并且不停地抖动,那大概是极想插入的表现。这时,戴维再也不去吻安吉拉的阴部了,将头一抬,两只前脚一抬,马上就搭在了安吉拉的後背上,然後用力夹住安吉拉的腰部。也许是过於激动的缘故,戴维这一次没有上一次那麽准确,它在对安吉拉进行插入的时候没有准确地对准安吉拉的阴部,而是对准安吉拉阴部下面的腹沟那个地方,戴维虽然没有对准位置,但它并不放弃那种将阴茎抽出来又插进去的动作,随着屁股的肌肉的放松然後收缩,阴茎也就在安吉拉的腹沟处前後摩蹭。这时,安吉拉估计是被戴维在腹沟处的摩蹭弄得引起了性冲动但又不见戴维插入,因而难以忍耐了,汪汪地表示不满足。戴维的表现不是太好,有点不顾性伙伴的需要,一直在安吉拉的腹沟进行反复的抽搓。
我情不自禁地轻轻地叫了一声∶“哎呀”,意思是在为安吉拉的得不到插入在焦急,也是对戴维的一种提醒。没想到这一声叫唤让鲁道夫听见了,他赶忙将头扭过来,问我∶“怎麽啦莫妮卡?”
我赶紧低下头,说∶“没什麽,也许是我眼里被吹进去了一粒砂子什麽的,不过已经没事了。”
我之所以要加上一句“不过已经没事了”,是害怕鲁道夫在这个时候要为我吹眼,影响我观看戴维是怎麽纠正它的错误的,我已经完全被戴维和安吉拉的做爱吸引住了,心里头也有了一种按捺不住的冲动。这种时候,我不可能顾忌鲁道夫的在场,我不会放弃观看这一场赤裸裸的做爱表现。鲁道夫呢?他是不是也和我一样极想看下去?我朝鲁道夫那边斜视了一下,发现他也看得非常的入迷。他的手居然有了一个
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