此话的意思很简单，将心比心，就连苏阳都存在私心，某些事情放在平上衡量一下的话，他自然会出现偏袒。
至于九戮真君描述的第二种抵抗《行宝鉴》的办法，苏阳直接就选择无视，多半达到能够对抗道的层次，至少得是诸大圣、至高圣神、五太道尊的层次。
而若是达到诸大圣、至高圣神、五太道尊这个层次以后，还惧怕什么？
故，苏阳认为九戮真君所的第二种方法，基本上就是了等于没。
到是面对苏阳的质疑，九戮真君笑道：“没错，人心自私，但是别忘了道无私，不管你是多么的自私，只要你选择对了就行。所以《行宝鉴》只号称圣道之下第一神通，却未能跨入圣道之列。”
苏阳好奇问道：“我只听过大圣通、神通，这圣道又是什么？”
九戮真君笑着解释道：“圣道，乃是道之下，万物之上，因还不及道，又无限接近地法理，所以才会被称之为圣道。比如诸大圣、至高圣神、五太道尊，就是圣道的极致。同时，这也为什么是证道圣人，而非人的意思。明白了吗？”
苏阳恍然而悟，若他所修炼的神通，仍然还处于神通的行列，那么诸大圣、至高圣神、五太道尊所使用的神通，已经属于一种道，仅次于道的圣道。
圣，乃凡脱俗的存在，所谓的、地、圣、人中的圣，就是仅次于、地的存在。
明悟这个意思，苏阳忍不住心生向往，问道：“圣道神通又是一个什么样的神通境界呢？”
九戮真君理所当然的回道：“不知道，因为除了诸大圣、至高圣神、五太道尊，均没有人成功达到过这个层次，所以无人能够体悟到这个程度强大。”
苏阳笑着道：“如此来，《行宝鉴》还是无解。”
九戮真君又摇头道：“错了，圣道神通只不过是破解《行宝鉴》的一种，你忽略了我前面所的话。所谓的道无私，并不是指道真的无私，则是指道在判断你的一言一行，因此无论你的心是否自私，只要你没有做违背道法理的事情，道也不会惩罚你。”
苏阳摇头辩道：“人心已私，何来不私？”
九戮真君笑道：“神通不私。”
苏阳顿时又来了兴趣，询问道：“神通如何不私？”
九戮真君开口道：“神通修行都有特定的方法，如你修行雷法，寻雷而修行，纳入更强的雷霆，你也就变的更强。依次类推，有些赋惊人的强者，就根据这种方式创造出匪夷所思的神通。比如仙道一派独创的无量功德神通；及佛门一派的普度众生之法，都是可以克制《行宝鉴》的功法。”
苏阳露出恍然之色，刚刚九戮真君所的神通，虽然不是很常见，但也并非特别罕见的神通，只是因为修行比较困难，所以很少有人修行而已。
比如仙道一派的无量功德神通，最著名的就是《五德无量化劫法身》，这是一种聚五种功德于一身一心的法门，修成五德真身之后，万法不侵，百劫避让，鸿运当头，连道都另眼有加，自然不怕被《行宝鉴》指认有罪。
对，这套《五德无量化劫法身》真的非常强，只要成功修成几乎无敌的存在，但是亘古至今能够修成的却屈指可数。
没办法，谁让这套神通修行太难，皆因这所谓的五德之力必须日行一善，方才能够缓缓聚集一丝功德，并且还不能中断，且大成之后也必须继续行善，否则五德之力就会衰减，没多久就要破功。
故，亘古至今《五德无量化劫法身》的名头极大，但是修成之人寥寥无几，大部分人都是半途而废，结果至今已经很少再有人修行。
不过到是延伸的法门不少，但是却都比不上《五德无量化劫法身》那么奥妙。
至于佛门的普度众生之法，情况其实跟《五德无量化劫法身》差不多，只因渡人乃我佛慈悲之根本，所以这种类似的法门在佛门虽然不是主流，但是修行人数却不少。
但不管怎么，这都是一种可行之法，也是道对功德之人的一种认可。
总而言之，只要积累一定的功德在神，就完全不用惧怕神一族的《行宝鉴》。
可能恰恰就是因为《行宝鉴》存在如此巨大的弊端，所以才不能成为圣道神通，只能位列圣道之下第一大神通。
当然，这些对于苏阳来也都不是什么太重要的事情，眼下只要知道神一族的大长老乌拉诺斯赋异禀，竟然修成这套大神通，一举灭掉所有的死神邪影，就足矣。
但，真的是这样吗？
这群死神邪影似乎比想象中的还要诡异，就在包括苏阳和九戮真君在内的所有人都认为他们被乌拉诺斯施展的《行宝鉴》所击杀之时，无比诡异的一幕生了。
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