若非阿珩有个与公子旦刎颈之交的父亲，且其父无耻的利用交情挟制公子旦，公子旦又怎会牺牲嫡长孙的婚事？
思及此，那一瞬的恍惚已从朝云的眸中消散，恢复的是一个骄傲尊贵的王族。
瞧着朝云的变化，阿珩忽有种感觉，齐载或许搬起石头砸了自己的脚。
朝云似乎不是那种可以轻易掌控的女子呢。
想想朝云的身份，也不足为奇。
华族的继承制沿袭自九州帝国，也是人族第一个和唯一一个种族王朝。为什么是唯一？自然是九州帝国亡了之后人族就分裂成了碎渣，天知道人族如今到底有多少国族。
虽然亡了，但九州帝国的影响却没有随之消失，或者说，没法消失，谁让它代表的不止是王朝，更是最初的文明符号，九州帝国之前，人族与山林里的猴子无异。
九州帝国的继承制很有意思，嫡嗣继承制，父母的爵位一般由嫡长子继承，不过也可以从别的嫡子或者嫡女里挑一个最喜欢的，只要是嫡嗣就行。
若无嫡嗣，那么就从第二继承人里选，别误会，第二继承人不是庶子，而是嫡出兄弟姐妹中选一个，若嫡出手足没活过自己，也无妨，还有第三继承人，即嫡出手足的嫡嗣。
若连第三继承人都没有，亦有第四、第五继承人——父亲的嫡亲兄弟姐妹，以及其嫡嗣。
若这都没有，那妾生子里可以选一个继承家业，不过也仅限于妾生子，侍婢姬人所出庶嗣想都别想。
人族诸分支中，除了信奉强者为王的草原民族，别的民族都沿袭了九州帝国的继承制，嫡嗣一脉相承。
齐王的嫡嗣就两位，太子与太子妃感情不睦，宠幸美姬，虽然勉强与太子妃生了个儿子，却不到三岁就“意外”夭折，连宗室谱牒都没得上。
为此，齐王据说都犹豫过要不要废太子，尽管太子并不是他最出色的儿子，然嫡庶有别是刻在华族的骨髓里的，换了别个儿子做太子，也不是不可以，但只要不是嫡嗣，哪怕有王令，史笔之下仍是名不正言不顺。
太子若无嫡嗣，日后继位，王权的传递必然出问题，不是每个非正统的君王都能如齐武王那般用功绩把齐简王比得一无是处，从而压下所有异议，这才没造成齐国的动荡，否则，乐子会很大。
废嫡立庶，是一场泼天的豪赌，赌赢了是独具慧眼的英明之君，输了则识人不清的昏君。
齐王终究没这个魄力。
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